مرور رده
ازدواج با محارم
ازدواجهای عرب جاهلی چه ربطی به ازدواج بهائی دارد!؟
مروری بر اصل چالش
سخن در باب عدم سنخیت و ناسازگاری باور بهائی با فطرت آدمی، عقل و شرایع الهی و آسمانی از جنبهی روابط نامشروع بود. در مباحث پیشین، به خصوص اولین مقالهی بحث حاضر…
ادامه مطلب ...
ادامه مطلب ...
جانا سخن از زبان ما میگویی!
توصیهای اخلاقی از جناب عبدالبهاء که بر خلاف شیوهی جناب بهاءالله است!
ادامه مطلب ...
ادامه مطلب ...
دست به دامن باب شدن!
سخن در مجرمانه نبودن روابط جنسی از هر نوعی با هر کیفیتی و با هر نسبت و خویشاوندی، در هر زمان و مکانی بود و این که تا کنون به غیر از رابطهی جنسی دو مجرد غیرهمجنس، از نگاه احکام…
ادامه مطلب ...
ادامه مطلب ...
اساسا طبقهای به نام محارم در باور بهائی وجود ندارد!!!
بیربط نگفتهایم اگر ادعا کنیم هیچ یک از احکام در باور بهائی قابل اعتماد نیست! چرا که معلوم نیست آن چه هم اکنون به عنوان احکام بدان عمل میشود، آیا توسط جناب بهاءالله به روزرسانی…
ادامه مطلب ...
ادامه مطلب ...
بررسی توجیهات باور بهائی در خصوص ازدواج با محارم – بخش سوم
سخن در باب مجرمانه نبودن روابط غیراخلاقی در باور بهائی بود و این که به جز رابطهی دو جوان مجرد غیرهمجنس، هیچ نوع رابطهی جنسی دیگری از دیدگاه باور بهائی جرم به حساب نمیآید. یعنی…
ادامه مطلب ...
ادامه مطلب ...
بررسی توجیهات باور بهائی در خصوص ازدواج با محارم-بخش دوم
مقدمه: اصل چالش باور بهائی عبارت است از جرم ندانستن روابط غیراخلاقی، نه ازدواج با اقارب و نزدیکان
در نوشتار پیشین به صورت مستند و مستدل به مجرمانه نبودن هر نوع رابطهی جنسی اعم از…
ادامه مطلب ...
ادامه مطلب ...
جرم نبودن روابط جنسی در باور بهائی!
جرم نبودن روابط جنسی با هر کیفیتی با نزدیکان، کودکان، فرزندان و ... در باور بهائی!!!
ادامه مطلب ...
ادامه مطلب ...